子路（前542-前480）姓仲，字子路（又作季路），春秋末鲁国之卞（今山东泗水县东）人。孔子的著名弟子，孔门十哲之一。子路出身贫贱，为鄙人（《荀子大略》），常食藜藿之实（《说苑建本》）。少孔子九岁，是孔门弟子中年龄较长的一个。为人豪爽，自述其志道：愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾（《论语公治长》）。性格耿直、好勇、果敢、鲁莽，孔子常以由也好勇过我（《论语公治长》），由也果（《论语雍也》），由也（《论语先进》），野哉，由也（《论语子路》），子路，行行如也（《论语先进》）等语来评论他。子路有轻视学问的倾向，认为有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学，因此孔子认为他在学问上升堂矣，未入于室也，提醒他说：好仁不好学，其蔽也愚好知不好学，其蔽也荡好信不好学，其蔽也贼好直不好学，其蔽也绞好勇不好学，其蔽也乱好刚不好学，其蔽也狂。（《论语阳货》）子路是孔门弟子中最能做到躬行实践的一个人，听到了就要去实行，子路有闻，未之能行，唯恐有闻（《论语公治长》），意即当听到了一件事，还没有做到的时候，就怕再听到另外一件事。子路经常跟随孔子之后，时时保护孔子。他很敬重孔子，但也敢于向孔子公开提出不同意见，如孔子在处理南子、公山弗、佛等事情上，子路就表示出自己的不满认为孔子讲为政必也正名乎是子之迂也（《论语子路》）。孔子对子路的直率也比较了解，所以虽然经常批评他，但又承认，自吾得由，恶言不闻于耳（《史记仲尼弟子列传》），甚至认为，道不行，乘桴浮于海。从我者其由与（《论语公治长》）。子路有较强的行政能力，被孔子许为其政事科的高才生，认为：由也，千乘之国，可使治其赋也。（《论语公治长》）子咱自述其政治志向是：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。（《论语先进》）认为他可以在三年里把一个内有灾荒、外有敌人侵犯、夹在大国中间的中小国家治理好，能使国人个个有勇气、懂得道理。子路曾做过鲁国季氏的宰臣，协助孔子堕三都。后从孔子周游列国，曾厄于陈、蔡，以后由卫返鲁。据说曾治理蒲地三年，颇有政绩，孔子三称其善。鲁哀公十四年（前481），小邾国的射来投奔鲁，声称宁与子路相约而不与鲁国盟誓，遭到子路的回绝，认识这样做是不义的。后来又担任了卫国大夫孔悝的邑宰，遭到卫国发生宫廷政变，以食其食者不避其难的态度参与了争斗，当被击继冠缨时，还牢记君子死而冠不免的礼仪，结果在重新结缨带时被杀，并被砍成肉浆（见《史记仲尼弟子列传》、《左传哀公十五年》）。子路的言行在《论语》中出现过三十八次，是孔门弟子中对后世影响较大的一个。孟子曾称赞他有闻过则喜的态度，把他与禹、舜相提并论。唐玄宗时，被追封为卫侯北宋真宗时又追封为河内公，后又改称卫公。
